Samstag, 17. Juli 2010

El imaginario Skinhead


La opinión sobre los Skinheads (cabezas rapadas) en su mayoría es producto de tergiversación mediática y del sensacionalismo que refleja una imagen falsa o muy parcial, porque deja para el lado el aspecto más importante que es la procedencia cultural original de ellos.

El origen de los Skinheads yace en Inglaterra a finales de la década de los años sesenta y es producto del encuentro cultural entre los jóvenes ingleses blancos e hijos de los inmigrantes negros de Jamaica. Sobre todo es la música, la estética y el fútbol que inspira al surgimiento de los primeros Skinheads que eran procedentes de la clase trabajadora, chicos y chicas blancos y negros juntos.

Los Skinheads tradicionales de hoy en día se identifican por el slogan del “Espíritu del 69” que hace referencia al año 1969, cuando surgieron los Skinheads. Aquel estilo implica la manera de vestir y la música del Reggae temprano, el Ska, Rocksteady y el Northern Soul, música que escuchaban los ingleses jamaiquinos de este tiempo.

La estética de los Skinheads tradicionales se destaca por el cabello corto, normalmente no pelado, camisas elegantes o camisetas polo, tirantes y botas con los pantalones arremangados. Los Skinheads siempre preferían marcas ingleses, como las camisas de Ben Shermany camisetas de Fred Perry, las botas de Dr. Marten's en color rojo o negro. El símbolo del laurel que llevan las camisetas polo de Fred Perry se hicieron símbolo de los Skins, ya que simboliza fuerza, victoria y orgullo. Muchos Skins adjuntan otros utensilios elegantes a su estilo, como jaquetas de lana, chalecos de punto, sombreros con ala corto, y muchas veces ternos elegantes, sobre todo cuando se salía de noche a bailar, apegado al estilo de los Rudeboys (chicos rudos) de Jamaica (jóvenes revoltosos jamaiquinos en los sesentas, amantes del Ska).

Las chicas entre los Skins se vestían de igual manera elegante, mayoritariamente con falda corta y mallas, pero no se rapaban el pelo completo. En los sesentas tenían el pelo no muy largo, con el cerquillo cortado a la altura de las cejas, en los setentas empezaban a raparse de igual manera, sólo que dejaron el cerquillo y una franja de pelo más largo en los lados y en la nuca.

Aquella estética de los Skins es producto de influencias de varios lados; muchos de ellos ahora ya no se identifican muy claramente, pero se dice que el cabello corto tiene influencia de los jamaiquinos que a este tiempo lo preferían de esta manera, y, sobre todo, simboliza radicalidad y es de suma ventaja en las peleas. Igualmente se dice que los tirantes son de influencia jamaiquina y no tienen ningún uso en especial. Las botas al inicio los Skins las llevaron por la ventaja que dan en peleas; los primeros Skinheads las llevaron con puntas de acero, cosa que después de poco tiempo cambió, ya que fueron legalmente declaradas armas peligrosos, y se les prohibió el ingreso al estadio de fútbol. Los policías utilizaban como estrategia de represión el quitarles las botas a los Skins que encontraron en las calles, o solamente sus cordones, de manera que se hicieron inútiles en peleas. En este momento las Dr. Marten's eran las botas más elegantes y cómodas, de manera que en poco tiempo se hicieron símbolo de todos los Skinheads. Sobre todo son las botas un símbolo de la gente trabajadora.

Las chompas Bomber y la cabeza rapada a cero identifican más a los Skins que salieron en los setentas con el surgimiento del Punk y del Oi (un tipo de Rock Skinhead).


Desde que existen los Skins, su actitud siempre ha sido de rebeldía y la movida a finales de los sesentas tenía gran acogida entre los jóvenes ingleses, una cultura juvenil siempre ignorada por los medios de comunicación en lo que concierne su estilo de vivir. Casi ninguna de las estaciones de radio tocaba Ska o Reggae, mientras en las discotecas y bares aquella fue la música que atrajo a los jóvenes. La atención de los medios siempre solamente tuvieron los actos de violencia en los estadios de fútbol o entre los jóvenes en la calle, de modo que el término Skinhead rápidamente evolvió a ser sinónimo para cualquier tipo de delincuente.

Los setentas fueron también el tiempo cuando muchos Skinheads cambiaron completamente de rumbo al volverse ultra nacionalistas y racistas, cosa que rompe completamente con los ideales de un verdadero Skin, ya que la movida siempre se ha destacado por la unión entre las culturas y etnias. Aquello se dio por influencias patriotas, que siempre han existido dentro de los Skinheads, que se volvieron ultra nacionalistas por influencias del partido inglés National Front NF (frente nacional), que reclutaba a muchos Skins por su afán a la violencia y el nacionalismo. Aquella tendencia nacionalista se tiene que entender también como una expresión de rebeldía contra la generación de sus padres, que habían peleado contra los Nazis en la Segunda Guerra Mundial. Ya que tendencias políticas entre los Skins de este tiempo nunca jugaron gran rol, el antifascismo no tenía mucha presencia y favoreció el surgimiento de tendencias fascistas entre los Skins. Seguramente existía también resistencia contra ello dentro de los mismos Skinheads, pero había nacido un nuevo tipo de Skin, que tenía bastante atractivo a los chicos por formar una nueva movida aún más radical y que atraía aún más la atención, por sus actos de puro irrespeto para el ser humano, y que tenía como declarado enemigo a todos los inmigrantes no blancos. Cuando empezaron a adorar a Adolf Hitler, fue como el ultimativo acto de rebeldía contra toda la sociedad y atrajo a la atención de todos los medios de comunicación, y los Skins fascistas se hicieron famosos en el globo entero, pero como neonazis e ignorando a todo lo que solían ser los Skinheads en los sesentas, un símbolo para la unión entre los pueblos.


A los verdaderos Skinheads aquella actitud de los neonazis usando el nombre de Skinhead cuando ya no representan a lo que significa de verdad, causa bastante desacuerdo y resistencia. Cómo respuesta a aquella distorsión de una cultura juvenil, se crean varios grupos de Skins antifascistas, como los SHARP (Skinheads against racial prejudice - cabezas rapadas contra prejuicio racial), los Redskins (Skinheads rojos - comunistas) y los RASH (Skinheads rojos y anarquistas), que son abiertamente antinazis. Ahí también se estableció el acuerdo de que los que se hacen neonazis ya no son considerados Skinheads, por su rompimiento con la cultura multiétnica de los Skins, sino Boneheads, que significa más o menos cabeza hueca. Aquellas agrupaciones de los SHARP y RASH, hoy en día que avanza más y más el antifascismo, tienen gran acogida y se forman más y más grupos de Skinheads antinazis en todo el mundo. Sobre todo la reivindicación del nombre Skinhead para los que somos antirracistas y quitarle la connotación fascista es tarea de cada Skin de hoy en día.


Montag, 12. Juli 2010

Cómic

Historietas Quino


El patrón está enojado. Ya cuatro horas está sentado pensando sobre dilema en que le metió su jardinero.

"Soy dueño sobre 4000 hectáreas... Tengo todo lo que se necesita, se supone. Pero buenos trabajadores fieles no se consigue en ningún lugar! Nadie de ellos hace bien su trabajo! Todos los días tengo que salir a controlarlos; obvio que me enojo si el trabajo está hecho a medias. Yo soy él que manda aquí! Pero de pronto se les ocurre de volverse revoltosos a esos inútiles. Mejor no le debería haber entregado esos cuchillos al jardinero..."

Frente a la opresión laboral viene la acción directa!


El sol de oro


El símbolo del Banco Central, es un sol de oro que fue encontrado en las costas del litoral ecuatoriano. La máscara es de oro puro, consta de doce rayos representados como serpientes en zigzag y en diferentes direcciones los cuales representan los doce meses del año, y su rostro tiene una figura de animal.
Una figura que representa una cultura, una época y un desarrollo del pueblo ecuatoriano antes de llamarse de esta manera, el conocimiento del metal y su utilización es uno de los mayores avances de la región y del mundo.
El sol de Quito mide 44 cm, tiene 46 rayos, éstos están distribuidos en manojos a cada lado de la cara y en un penacho encima. El sol tiene en el pedúnculo del penacho un pequeño diseño de dos figuras de dragón en antítesis. Los rayos del sol terminan en cabezas de serpiente con cabezas de trofeos humanas en su boca. Tienen la cara delineada en forma de una curiosa T y su boca tiene colmillos.
El sol para los Incas simbolizaba la parte masculina cuando la tierra, la pacha mama, era la parte femenina. El sol era el dios máximo para muchos pueblos indígenas latinoamericanos y el oro era el símbolo del sol en la tierra y, de esta manera, divino. El sol era lo que hace crecer a las plantas, lo que da luz y calor, por eso es bien entendible que es considerado divino.

Mandala


Mandala significa círculo en sánscrito. Esta palabra es también conocida como rueda y totalidad. Más allá de su definición como palabra, desde el punto de vista espiritual es un centro energético de equilibrio y purificación que ayuda a transformar el entorno y la mente. También se le define como un sistema ideográfico contenedor de un espacio sagrado.

Los mandalas son utilizados desde tiempos remotos. Tienen su origen en la India y se propagaron en las culturas orientales, en las indígenas de América y en los aborígenes de Australia.

Los mandalas representan la totalidad de la mente, abarcando tanto el consciente como el inconsciente. El arquetipo de estos dibujos se encuentra firmemente anclado en el subconsciente colectivo.

Los mandalas también son definidos como un diagrama cosmológico que puede ser utilizado para la meditación. Consiste en una serie de formas geométricas concéntricas organizadas en diversos niveles visuales. Las formas básicas más utilizadas son: círculos, triángulos, cuadrados y rectángulos.

Estas figuras pueden ser creadas en forma bidimensional o tridimensional. Por ejemplo, en la India hay un gran número de templos realizados en forma de mandalas. Los diseños son muy variados, pero mantienen características similares: un centro y puntos cardinales contenido en círculos y dispuestos con cierta simetría.

El trabajo de meditación con mandalas puede consistir en la observación o el dibujo de éstos. En el primer caso, con sólo sentarte en un lugar cómodo, lograr una respiración rítmica y profunda, y disponerte a observar algún mandala de tu elección, puede llevarte a un estado de relajación y te sentirás más alerta ante los hechos que suceden a tu alrededor.

La Historieta

Por Historieta se conoce a aquel cuento o relación breve y entretenida y por otro lado al relato narrado mediante viñetas o dibujos que puede contener texto o no. También al medio de comunicación en su conjunto que las contiene se lo denomina como historieta.

Una historieta, en el segundo uso, entonces, serán las ilustraciones yuxtapuestas y otras imágenes en secuencia deliberada que tendrán el propósito de transmitir información o de obtener una respuesta estética de parte del lector. Aunque claro, esto de las varias imágenes es una propuesta, podemos encontrarnos con un único cuadro, entre otras posibilidades.

Lamentable y equivocadamente durante mucho tiempo la historieta fue considerada más que nada como un subproducto cultural por lo cual muchos han propuesto considerarla como el noveno arte, en clara ironía a que el cine está considerado como el séptimo y la fotografía como el octavo.

A la hora de tener que hallar una influencia, la historieta sin dudas tiene como motivaciones al cine y a la literatura.

Tradicionalmente las historietas se han realizado sobre papel, aunque claro, con el advenimiento de las nuevas tecnologías la forma digital ha dominado muchísimo el campo con el e-comic, web comics y sus similares. Una historieta puede tan solo constituir una tira en la prensa, una página completa en esta o bien una revista o un libro per se y respecto de su explotación se podría decir que no ha quedado lugar en el mundo virgen de historietas, abordando las mismas una pluralidad de géneros; en tanto, al profesional que se encarga de escribirlas, dibujarlas, rotularlas y hasta colorearlas se lo conoce con el nombre de historietista.

Si bien la denominación de historieta es la denominación más extendida y difundida entre los países hispanoparlantes, existen algunos países en los cuales se les da una denominación más local, como tebeo en España y Monitos en México y Chile, aunque a partir de los años setenta comenzó a difundirse cada vez más en los países hispanos el término anglosajón comic.

Existen tres grandes tradiciones de historietas, cada una con su propio sistema de producción y distribución: la estadounidense, la franco belga y la japonesa, más conocida como manga., en tanto, con una menor trascendencia global aunque con sendas fases de oro y autores relevantes se encuentran la argentina, la española, la británica y la italiana.

Entre sus rasgos distintivos y más reconocibles se cuenta el de utilizar globos en los cuales aparecerá contenido el texto, mayormente correspondientes al diálogo o a las expresiones de cada uno de los personajes.

Gavin Watson Fotógrafo



Gavin Watson nació en 1965 en Gran Bretaña



Película: Sin City (Ciudad del pecado)


La película realizada por Frank Miller se basa en el famoso cómic de Sin City